Cultura Taína

Cosmogonía: Cosmología y Religión Ceremonias Areytos Batú: Juego de pelota Ritual de la Cohoba Ritual de la Muerte. Creencias y Funeraria Chamanismo Taíno: El Behique Mitología Ceiba. Árbol sagrado. Cueva Iguanaboina: Refugio del Sol y la Luna. Deminán Caracaracol. El origen de los seres humanos. Guahayona. Gestor de la exogamia. Yayael. El origen del mar Dioses Atabey. Madre de las aguas. Baibrama Bayamanaco. Viejo espíritu del fuego. Boinayel. Portador de las lluvias Caguama. Madre del género humano. Coatrisquie Corocote. Espíritu picaresco. Deminán Caracaracol Itiba Cahubaba. Madre Tierra Faraguvaol. Regenerador de la naturaleza Marohu. "Sin nubes" Guabancex. Diosa de los vientos Guahayona. Gestor de la exogamia Guataubá Maquetaurie Guayaba. El señor de los muertos Opiyelguobirán. El guardián de los muertos. Yaya. El Gran Espíritu Yayael. El origen del mar Yocahú. Señor de la yuca Textos Fray Ramón Pané Relación acerca de las antigüedades de los indios.   Coll y Toste, Cayetano. Tradiciones y Leyendas Puertorriqueñas.

Su nombre significa "nuestro burlón espíritu lloroso".

Representación en madera encontrada en las Islas Turcas y Caicos. Tallada en una sola pieza, tiene 100,3 cm. de alto.

Este espíritu constantemente busca el bosque, donde viven los opías -espíritus de los muertos-. Es el mediador que se ubica entre el mundo de los vivos y el de los muertos. Tiene la obligación de mantener a los seres vivos y no vivos en el mundo que les corresponde, controla lo que entra y lo que sale de un domino al otro.

Lloroso por la angustia que le provoca la pérdida de miembros de la comunidad y el tener que conducirlos a la región de Coaybay -lugar de los muertos- en las noches, no pierde su condición de personaje irreverente y burlón, características propias de los opías. Sin embargo su obligación era llevarlos en absoluto silencio, como símbolo de profundo respeto a los antepasados.

Ramón Pané lo describe en "Relación acerca de las antigüedades de los indios" (Capítulo 22):

"Del cemí Opiyelguoviran dicen que tiene cuatro pies como de perro; es de madera; muchas veces, por la noche salía de casa y se escondía en la selva, donde iban a buscarle, y vuelto a casa lo ataban con cuerdas, pero él se volvía al bosque. Cuando los cristianos llegaron a la isla Española, dicen que éste huyó y se fue a una laguna; que lo siguieron por sus huellas, pero no lo vieron más, ni saben nada de él. Como lo compré así lo vendo."