Aunque se identifican como Muscogee o Muskogee, son más conocidos como Creek, nombre con los que los ingleses los llamaron a causa de los numerosos arroyos de la región. Su lengua corresponde a la familia lingüística Muskogeana. Los que vivían en las montañas hablaban "muscogee" y los del llano el dialecto "hitchiti". Eran tan cerradas las lenguas que resultaban inintelegibles entre unos y otros, e incluso se desataron guerras por esa cuestión.

En el siglo XVIII los Creek eran después de los Cherokee la agrupación mas poderosa de los bosques del sur norteamericano con unos 30.000 miembros.

Los Creek practicaron la agricultura; las mujeres cultivaban maíz, calabaza, fríjol y otras plantas, y los hombres se dedicaban a la caza y pesca.

Listado de ciudades y aldeas Creek. Las más pequeñas reunían 20 a 30 cabañas, las más grandes superaban las doscientas. Para 1832 la mayor era Tukabatchi con 386 familias. Las ciudades se componían de grupos irregulares, de 4 a 8 casas, cada grupo estaba formado por los representantes de un clan.
Ciudades altas Creek (montañas) Abihka Abikudshi Alkehatchee Anatichapko Assilanapi Atasi Atchinaalgi Atchinahatchi Aucheucaula Canjauda Cayomulgi Chakihlako Chananagi Chatoksofki Chatukchufaula Chiaha Cholocco Litabixee Conaliga Coosahatchi Cow Towns Eufaula Fusihatchi Ghuaclahatche Hatchichapa Hillabi Hlanudshiapala Hlaphlako Hlahlokalka Huhliwahli Ikanachaka Ikanhatki Imukfa Ipisogi Istapoga Istudshilaika Kailaidshi Keroff Kitolopataki Kohamutkikatska Kulumi Kusa Littefutchi Lutchapoga Muklassa New Eufaula Ninnipaskulgees Niuyaka Oakfuskee Oakfuskudshi Okchayi Okchayndshi Ooeasa Opilhlako Oselarneby Pakan Tallahassee Pinhoti Potchushatchi Sakapatayi Satapo Saugahatchi Sukaispoka Taladega Talasi Talasihatchi Talapoosa Taliposehogy Tukabatchi Tallahassee Tukpafka Tukhtukagi Tuskegee Uktaliasasi Ullibahali Wakokayi Weogufka Wetumpka Wewoka Woksoyudshi	Ciudades bajas Creek y pueblos Hitchiti (llano) Amakalli Apalachicola Apatai Chattahoochee Chiaha Chiahudshi Chihlakonini Chiskatalofa Chukahlako Cotohautustennuggee Donally's Town Ematlochee Finhalui Hatchichapa Hihagee Hlekatska Hogologes Hotalihuyana Huhlitaiga Itahasiwaki Kaila Kasihta Kawaiki Kawita Nipky Ocheeses Ocmulgee Oconee Okitiyakni Osotchi Sawokli Sawokliudshi Secharlecha Suolanocha Tamali Telmocresses Wikaihlako
Batalla Curva de la Herradura (Battle of Horseshoe Bend). El 27 de marzo de 1814, las fuerzas estadounidenses comandadas por el General Andrew Jackson derrotan a los Creek poniendo fin a la Guerra de los Bastones Rojos.

La Confederación Creek estaba basada en ciudades, que además de núcleos de población, eran unidades sociales y políticas.

Cada ciudad estaba compuesta por personas que pertenecían a un centro ceremonial en una plaza cuadrada. Solían vivir alejados del centro, en granjas y chozas dispersas. El número de ciudades variaba, ya que podían dividirse cuando una parte establecía su propia plaza cuadrada independiente, o fusionarse si dos ciudades decidían compartirla.

Desde mediados del siglo XIX hasta la década de 1930, existieron entre 25 y 30 ciudades creek, dependiendo de cómo se contaban las poblaciones que estaban asociadas.

Las ciudades estaban divididas en dos grupos que, en ocasiones, se llamaban "partes". Los blancos y los rojos. Las ciudades blancas, o de la "paz", eran las que dirigían los asuntos civiles, mientras que las rojas, o de "guerra", se encargaban de los asuntos militares. Las primeras controlaban el poder ejecutivo de la Confederación, y las segundas el legislativo y el judicial.

Las ciudades Creek más importantes en torno al año 1900 eran:

Blancas: Kasihta, Hitchiti, Abihka, Okfuskee, Okchai, Ochiapofa, Tulsa, Lochapoka, Tuskegee, Koasati, Wiwohka, Wiogufki, Tokpfka, Nuyaka, Okmulgee, Asilanapi, Yuchi, Pakana.

Rojas: Coweta, Tukabahchee, Laplako, Atasi, Kealeychi, Alabama, Chiaha, Osochi, Eufaula, Hilabi, Hothliwahali, Talmuchasi.

El hecho de pertenecer a una ciudad blanca o roja no era algo permanente. Una ciudad cambiaba cuando era derrotada cuatro veces seguidas por un ciudad de la otra parte en los importantes juegos de pelota.

A su vez estaban agrupados por clanes matriarcales, existían unos 50 clanes, con nombres de animales o elementos.

Eran totémicos, los miembros de un clan tenían una relación especial con algún animal o fenómeno. Los miembros del clan vivían en distintas ciudades que ofrecían su hospitalidad cuando se visitaban entre sí. Una de sus funciones más importantes era castigar el asesinato. Los allegados a la víctima se vengaban directamente en el culpable o en un miembro de su clan. No existía ninguna organización que englobara los clanes, sino que en cada ciudad, los clanes cumplían determinadas funciones y de entre ellos se elegían a las personas encargadas de los oficios necesarios para la ciudad, que no era igual en todas.

Cada núcleo de población era una unidad independiente, con su propio gobierno, y estaba encabezado por un jefe, que se elegía de un clan determinado generalmente uno blanco, ya que sus obligaciones eran pacificas.

Toda la Confederación creek estaba gobernada por un consejo compuesto por los jefes de las ciudades, que se reunían a intervalos irregulares y no necesariamente como organismo. Más que una organización de estado, se trataba de una confederación poco sólida, al menos antes del Traslado, y aparentemente, sirvió fundamentalmente para mantener la paz entre sus ciudades miembro. Sin embargo, no les unificó en la guerra contra un poder exterior.

Con la fiesta del maíz, los creek celebraban el año nuevo, que coincidía con la maduración del grano, y estaba prohibido comer de la nueva cosecha antes de la fiesta. La ceremonia era una forma de renovación espiritual con las plantas y los animales y los seres humanos. Se concedía la amnistía a todos los que había cometido delitos (excepto asesinato) durante el año anterior. Una parte importante de la ceremonia era el ritual que se seguía para encender la hoguera, que se distribuía por todos los hogares para volver a encender los fuegos que habían quedado extinguidos al barrer y limpiar. Este mismo fuego se empleaba para encender la hoguera ceremonial en el centro de las plazas cuadradas, donde se preparaban las medicinas rituales.

La fiesta del maíz duraba ocho días y los primeros cuatro días eran similares a los cuatro últimos. El primer día se limpiaban las plazas cuadradas, y se reunían en ellas los visitantes y participantes. El segundo, era un día de fiesta y por la noche había danzas, entre ellas una danza femenina. Esa noche los hombres dormían solos en las plazas. El tercer día era quizá el momento cumbre de la fiesta. Ayunaban todo el día, avivaban el fuego y tomaban medicinas, entre las que se incluía una vomitiva bebida negra, era una forma de purificación ritual.

Un hombre realizaba la Danza de la Pluma con unas varas a las que iban atadas una plumas, que simbolizaban la paz. Después, se llenaba la noche con más danzas con nombres de animales y de carácter social. El cuarto día, se comía por primera vez el nuevo maíz, como parte de la celebración. Se representaba una batalla simulada, la Danza de las Armas, coreada por las mujeres. Por la tarde, se reunía el consejo de la ciudad. El quinto día se dedicaba al ritual de la caza del ciervo. El sexto, había otra fiesta en la que se utilizaba por primera vez en el año la sal, que creían debilitaba. Volvían a bailar las mujeres, que llevaban atados en las pantorrillas unos sonajeros hechos con caparazones de tortuga. Al final, los hombres realizaban una vieja danza. El séptimo día se volvía a dedicar al ayuno. El octavo se ofrecía un discurso final y la gente se dispersaba.

Durante la Revolución Americana, hubo grupos que tomaron la decisión de permanecer neutrales, pero otros se aliaron con los británicos. El Tratado de París de 1783 puso a la confederación creek dentro de los límites de los recién creados Estados Unidos. En 1795, William Augustus Bowles, un americano leal a los británicos, forma junto a grupos Seminoles, el Estado Muscogee, de efímera duración, que en el año 1800 declaró la guerra a España, en 1803 Bowles fue apresado y el Estado Muscogee se desintegró.

EL 22 de julio de 1813 comienza la denominada Red Stick War ("Guerra de los Bastones Rojos"), contra el ejército de EE. UU., finalizó el 27 de marzo de 1814 con la Batalla de Horseshoe Bend (Curva de Herradura), con el ochenta por ciento de los guerreros nativos muertos. Como resultado de su derrota, el 9 de agosto de 1814, por el Tratado de Fort Jakson, debieron ceder 14 millones de acres de tierra, más de la mitad de su territorio. En 1832 fueron obligados a moverse a Oklahoma, allí residen, la mayoría en la ciudad de Okmulgee, al sur de Tulsa.

Fuentes:

http://mapahumano.fiestras.com

http://www.muscogeenation-nsn.gov/index.htm

http://www.accessgenealogy.com